Desde la Playa de la Puntilla

LOS VIAJES DE FRANCO A EL PUERTO

2007-11-18T09:58:00.000+01:00

Cuando el dictador se acercaba por estos lares, un buen grupo de portuenses entraba directamente en la cárcel, y la angustia y desesperación se adueñaban de sus familias.

Entre los años 1945 y 1950, época denominada del primer franquismo, en donde la presión de las potencias mundiales y las elecciones, fueron ratificando el poder de la izquierda, en Europa occidental fue creciendo la antipatía hacia el Régimen español. Franco mediante una gran campaña de prensa y publicaciones intentaba convencer a la opinión extranjera de su no alineación con el eje, y de que el Gobierno español era esencialmente un sistema de instituciones orgánicas católicas, sin conseguirlo en primera instancia.
Dentro del país se presentó esta campaña contra el Régimen como esencialmente antiespañola, vendiéndola como una conspiración de la izquierda liberal extranjera para marcarlo con una nueva Leyenda Negra. El propio Franco hablaba de un Superestado masónico, que era según su interesado criterio, el responsable de todos los males de España.
Para obtener más apoyo, reanudó sus visitas por todo el territorio español. A menudo eran viajes agotadores que duraban desde el amanecer hasta la puesta del sol, pero le llevaban personalmente a regiones lejanas donde enormes masas de gente le veían y oían, aunque estas masas fueran creadas por el Movimiento. Las condiciones económicas seguían siendo muy duras, aunque no tanto como a principios de los años 40. El racionamiento seguía siendo parte de la vida diaria, del mismo modo que lo era el estraperlo.
Dicho esto, el primer paso de Franco por El Puerto fue el 14 de octubre de 1948 que, tras haber asistido en Sevilla y Huelva a los actos conmemorativos del VII Centenario de la creación de la Marina de Castilla, y camino de Cádiz, transitó por la Calle Larga hasta el muelle de San Ignacio, donde embarcó.
Conocida era la afición del dictador por la caza, y durante cuatro años seguidos -del 48 al 51- fue huésped de Fernando C. de Terry y del Cuvillo, participando en cacerías organizadas por este último en la finca de El Pedroso. Coincidiendo con estas visitas, desde la corporación municipal se hacían gestiones a través del Subsecretario de Industria de la época, Eduardo Merello Llaseras –hijo de El Puerto-, para que Franco influyera en el relanzamiento de la infraestructura necesaria para la acometida de agua y otras necesidades de la ciudad, o por ejemplo, para el traslado del Penal a la Isla de Formentera. Nuestra ciudad fue una de las localidades que abogó en 1949 a favor de la Ley que facultó a Franco para ostentar el título de “Príncipe del Ebro”.
Fue en 1950, concretamente el martes 31 de octubre cuando el general Franco, a eso de las 18,30 de la tarde apareció por nuestra ciudad “en medio del entusiasmo de la muchedumbre que vitoreaba y aplaudía a tan ilustre huésped”, según recogía a doble página el bisemanario acólito del Régimen “Cruzados”. Recibido por el Alcalde, varios Ministros de su Gabinete, el Gobernador Civil y otras autoridades de la provincia, se trasladó hasta la residencia de los Terry a la que se incorporó más tarde su esposa Carmen Polo y los Marqueses de Villaverde. Seguidamente y en unión de su consorte marcharon por las calles Larga, Luna, San Juan y Plaza de España hasta el primer templo parroquial, repitiéndose las calurosas manifestaciones de entusiasmo popular, con gritos de Franco, Franco, Franco. Con las campanas al vuelo, fueron acogidos por la corporación municipal bajo mazas, el clero de la ciudad, autoridades civiles y militares y la jerarquía en pleno de la Falange Española Tradicionalista y de la Jons. Mientras la Sección Femenina ofrecía un ramo de flores a la esposa del dictador, la banda de música interpretaba el himno nacional y Franco y Carmen Polo entraron en la Prioral bajo palio, cuyos varales portaban los gestores del Ayuntamiento. Una vez terminadas sus oraciones, hicieron el recorrido inverso para alojarse durante su permanencia en la ciudad en el domicilio particular de los señores de Terry del Cuvillo.
Doce años más tarde, siendo Alcalde Presidente Luís Portillo Ruiz, en el punto núm. 4 del Pleno del día 4 de julio de 1962 se acuerda “Ofrecer la primera Medalla de Oro de la Ciudad a S. E. el Jefe del Estado Generalísimo de los Ejércitos Excmo. Sr. Don Francisco Franco Bahamonde, como prueba de admiración y aprecio a sus relevantes méritos que es obvio numerar por estar en la mente de todos…”.
La medalla se encargó al joyero cordobés José Mª González del Campo por un valor de 16.000,00 Ptas., realizada en pedrería y esmalte. Solicitándosele al mismo tiempo una placa conmemorativa del acuerdo de Pleno, cuyo coste fue de 10.000,00 Ptas., siendo ésta realizada en plata de ley. Franco aceptó la medalla el 22 de junio de 1964, y en octubre de ese mismo año le fue entregada por una Comisión presidida por el Alcalde, y por un nutrido grupo de concejales. Tanta debió ser la euforia de tal acontecimiento, que al mes siguiente en otro Pleno y “por aclamación unánime, se acuerda nombrar cual se propone, Alcalde Honorario y Perpetuo de esta ciudad a S. E. el Jefe del Estado Español…”.
El escritor Manuel J. Ramos resume de la siguiente manera las circunstancias de la sociedad española en la posguerra: “Fueron años marcados en la misma proporción, por la desesperanza y la esperanza y, al mismo tiempo, por el miedo, la censura, el autoritarismo, la falta de libertades, el hambre, las cartillas de racionamiento, el frío, la censura de libros y de películas. En definitiva, la época más negra que, desde todos los puntos de vista, se ha vivido en España en este último siglo”.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

El orden de los tiempos

Diario de Cádiz

LOS QUE RÍEN LOS ÚLTIMOS

2007-11-07T09:10:00.000+01:00

Ficha artística: La Zaranda - Teatro Inestable de Andalucía La Baja. Obra: Los que ríen los últimos. Textos e iluminación: Eusebio Calonge. Reparto: Gaspar Campuzano, Enrique Bustos y Francisco Sánchez. Voz Jefe de pista: José Pedro Carrión. Espacio escénico y dirección: Paco el de La Zaranda. Lugar: Teatro Municipal Pedro Muñoz Seca de El Puerto de Santa María. Aforo: Casi lleno.

UNA TRISTE SONRISA

"Nuestros trabajos surgen de la ansiedad de expresar lo que somos de acuerdo con la confidencia poética de nuestros sentimientos". Esta declaración de intenciones que el grupo La Zaranda mantiene como vademécum vertebrador de toda su obra, se refleja gesto a gesto, palabra tras palabra en la propuesta con la que se ha dado el gustazo de abrir el telón al público porteño del recién inaugurado Teatro Municipal. Aunque en realidad el placer ha sido el nuestro al poder contemplar sin tener que mirar de reojo a nadie esta verdadera obra de arte.
Solos, en el centro de la pista de un circo de tantos, los tres hermanos administradores fiduciarios de una extirpe de más de cinco generaciones de artistas, emprenden un viaje hacia el lugar de “los grandes triunfos”, como homenaje final a su padre y en pos de una encrucijada vital que les lleva inexorablemente al precipicio que siempre acecha detrás de cada esquina.
Eusebio Calonge y Samuel Beckett se funden en el tratamiento estético del tiempo, donde Godot el eternamente esperado, revolotea junto al gran difunto que mueve los hilos del presente, del pasado y de un futuro más que incierto de la saga decrépita de los hermanos zarandini.
El hallazgo de la metáfora escénica para imaginar este paisaje interior, los movimientos, el insólito atrezzo, sus caras de matachines, el lenguaje escénico, la luz y la hermosura general del montaje, logran que el público quede cautivado y emocionado ante la triste sonrisa que provocan estos repetitivos payasos, soñadores fracasados que terminan cansados de los mundos perdidos.
Es toda una revelación de propósitos tanto de la Dirección General de Fomento y Promoción Cultural de la Junta de Andalucía como del Ayuntamiento de El Puerto, que un grupo como el de La Zaranda, asiduo de grandes festivales europeos, con el espíritu de la vanguardia y del teatro independiente por bandera, inicie el periplo teatral de este nuevo espacio escénico que gana la provincia, y que gestionaremos los portuenses desde lo más profundo de las reivindicaciones de tantos y tantos años. Con esta representación se cierra un círculo que nunca debió abrirse.
En esta jornada inaugural, a pesar de ser lunes, estuvo el que quiso, hubo eso sí más políticos que de costumbre, pues no suelen, salvo honrosas excepciones prodigarse por los mentideros del teatro tan ocupadísimos próceres de la cosa. Ya veremos después de la primavera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Crítica Teatral - I Muestra de Teatro Andaluz en El Puerto -

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EN TORNO A LA LIBERTAD

2007-11-04T09:00:00.000+01:00

En dieciocho años de existencia arengando a los portuenses, la agrupación MEDUSA demostró que la mente humana es capaz de escabullirse en las propias narices de los censores sin menoscabo de la dignidad.

Por eso bajo el nombre de “MEDUSA”, unos hombres y mujeres de El Puerto de Santa María, cualesquiera, se han agrupado en la vocación de la belleza, en el amor de la sabiduría para tratar de reavivar y mantener en todo el ámbito portuense, la luz de la inquietud para las cosas que tocan el espíritu, las letras y las artes, la ciencia y, en resumen, la cultura, serán poderosísimos tentáculos con que nuestra “MEDUSA” nos mantendrá enlazados a todos bajo su traslúcida sombrilla, percibiendo a través del prisma vivo de su cuerpo, la blanca luz del sol latino, desdoblada en abanico de todos los colores.
Con estas palabras entresacadas del manifiesto fundacional de la Agrupación Cultural Portuense “MEDUSA”, se vislumbra toda una declaración de intenciones que supone el punto de no retorno hacia una aventura incierta pero a la vez atractiva y desafiante, que emprende un grupo de portuenses vadeándose entre los vericuetos de la legalidad establecida en la España de mediados del siglo XX.
“MEDUSA” nace desde las entrañas de la propia desidia innata de la que la sociedad portuense hace gala en distintos periodos de su historia reciente. Ya se cuestionaban en sus principios la apatía que existía –y que aún hoy perdura- entre los portuenses de a pie, y que pregonaban a modo de señuelo en sus primeras soflamas para atraer a la concurrencia a los actos que organizaban: “...hartos estamos de decirnos y escucharnos que ‘en El Puerto no podrá nunca hacerse nada’, que ‘la gente de aquí somos así’. Pues bien no seamos más ‘así’, no seamos ‘gente’, sino personas, señores de nosotros mismos, capaces de asociarnos para alzarnos, apoyados los unos en los otros, en defensa de nuestra mejor parte…”
Los primeros artículos de sus Estatutos tenían como objetivo la elevación del hombre por medio de la cultura, utilizando todos los medios y recursos que ésta te permite a través de una organización eficaz, regida por un grupo director explícitamente responsable de la consagración de los intereses de la propia Agrupación. Todo socio tenía el derecho adquirido por el mero hecho de serlo a participar siempre –salvo casos espacialísimos- gratis en los actos y servicios que se organizasen. La zangamanga que validaba todo lo anterior la encontramos en el artículo 23 de sus Estatutos que decía textualmente: “MEDUSA”, Agrupación Cultural Portuense, estará siempre sometida a las direcciones pontificias de la Iglesia Católica, y al margen de toda política. Como no podía ser menos.

2007-08-26T09:26:00.000+02:00

Ficha artística: Trasgo Producciones. Obra: Gorda. Autor: Neil Labute. Reparto: Luís Merlo, Teté Delgado, Iñaki Miramón, Alicia Martínez. Iluminación: José M. Guerra. Escenografía: Ricardo Sánchez Cuerda. Música: Mercedes Ferrer. Vestuario: Raúl Amor. Versión: Luís Colomina - Tamzin Townsend. Ayudante de dirección: Quino Falero. Dirección: Tamzim Townsend. Lugar: Patio porticado de San Luís Gonzaga en El Puerto. Aforo: Lleno.

RAZONES DE PESO

La risa cruel y contagiosa de la señora que come caramelos sin piedad, fila 14, silla 8, es un reflejo de lo que Neil Labute pretende con esta gorda que se ríe de sí misma antes de que lo hagan los demás. Provocador como pocos, el mormón de Detroit diseña un entramado tan cargado de buenas intenciones como falto de consistencia, que se alinea con los universos que defienden la gordura amplificada de la mujer. De todas formas es plausible el intento.
Luís Colomina y Tamzin Townsend, esta última responsable también de la dirección artística, versionan una “Fat Pig” a la española en donde a Luís Merlo (Toni) le cuesta muchísimo trabajo quitarse de encima el estigma del Mauri de la comunidad de vecinos televisiva. Sin embargo Iñaki Miramón se convierte camaleonicamente en un Alex perverso y despiadado, que simboliza sin miramiento alguno la mala baba hereditaria que llevamos todos dentro.
La persistente defensa de lo diferente mantiene a Teté Delgado, una mujer grandota de huesos, en constante equilibrio entre su yo interior y el que intenta transmitir a los demás con la candidez y desenfado de su sonrisa. No obstante posiblemente esté un poco cansada de representar un papel que de cualquier forma le viene al pelo.
La última representación del festival, quizás por la amenaza de lluvia, o por el tedio de los propios actores, fue perdiendo ritmo a medida que avanzaban los minutos, que unido al mal acople del sonido saturado que llegaba a los espectadores en forma de gritos incontrolados, hicieron que muchos pocos perdieran interés por lo que estaban viendo.
Está muy claro para las compañías que giran en verano, que apoyarse en las nuevas tecnologías les resuelve en un plis-plas los constantes cambios de escena y el engorro que supone el movimiento de tramoya al estilo convencional. Para la ocasión se han servido de proyecciones de vídeos inspirados entre el estilo naif y el pop art que, junto con una iluminación limpia y sugerente resolvió también una sencilla puesta en escena sin muchas pretensiones.
El público, que una vez más llenó el aforo de San Luís al menos aprendió, cómo una apestada de la sociedad puede mantener la dignidad en ropa interior sin formar un alboroto.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Crítical Teatral - Festival de Teatro de Comedias de El Puerto -

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Diario de Cádiz

INFORMATIVIO

2007-08-25T09:21:00.000+02:00

Decía Luís García Montero en la segunda sesión del ciclo ‘A la fresquita’ organizado por la Asociación de la Prensa de Cádiz, que en nuestro país la constitución bendice la libertad de expresión como tal, y que esta es utilizada torticeramente por los grandes grupos mediáticos de comunicación social. Ítem más, dejaba constancia de su preocupación señalando que esa misma libertad de expresión en manos de los altos ejecutivos que manejan los mass media, cercena más de lo deseado el derecho a expresarse en libertad de sus plumillas asalariados. Escribir, locutar o editar al tajo con un capataz sieso, como si estuvieras en la recolecta de la uva, te suele provocar graves problemas alopécicos donde la conciencia crítica se diluye como un azucarillo en agua mineral de bezoya, sin rima. Cuando nos apropiamos del mando televisivo en el salón de casa, nos sale la sonrisa de hiena a punto de cazar a su presa y nos convertimos en cómplices censores de las noticias del día según las preferencias de nuestras veleidades más primarias. Cada día que pasa estamos un poco más cautivos de lo que los bultos parlantes con sonrisa de muñeco de trapo largan por sus boquitas, sin importarles un carajo la trascendencia de lo que vocean al dictado de los que nunca dan la cara. Para calibrar en su justa medida una noticia de alto alcance, habría que tamizarla por el garbillo de las distintas cadenas televisivas, y con el resultado final hacer una sopa de letras de gallina blanca con apio y zanahoria, y aún así, tendríamos serias dudas de lo realmente acaecido. Lo que hoy nos dan no es precisamente mucha información, sino demasiadas noticias, sentenciaba JJ Téllez en el Claustro del Convento de San Francisco. Mientras tanto los “informa-tivios” de TVE seguirán en la línea actual, sin cambios dramáticos, pero no se quejen, que las otras cadenas les perseguirán al tran-tran. Los siesos siguen siendo los mismos.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Visto y oído - Sección TV

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UN MARIDO DE IDA Y VUELTA

2007-08-21T09:03:00.000+02:00

Ficha artística: Obra: Un marido de ida y vuelta. Autor: Enrique Jardiel Poncela. Reparto: Andoni Ferreño, Abigail Tomey, Juan Calot, José Lifante, Jordi Soler, Carlos Urrutia, Yolanda Farr, Pepe Sanz, Esperanza Lemos, Carmen Galiana, Antonia Paso, Nuria Ansón, Begoña Blanco y Andrés Arenas. Iluminación: Francisco Ruíz Ariza. Escenografía: Gil Parrondo. Vestuario: Peris Hermanos, Manuel Medina. Música: José Ramón Pardo. Efectos especiales: Reyes Abades. Producción: Gustavo Pérez Puig. Ayudante de dirección: Luís T. Melgar Valero. Dirección: Mara Recatero. Lugar: Patio porticado de San Luís Gonzaga en El Puerto. Aforo: Lleno.

ESPECTRAL JARDIEL

El teatro de Jardiel además de para los escenarios, está escrito para ser leído con lámpara y mesa camilla de por medio. No es fácil hoy en día que un productor se atreva a poner en escena una obra con diecisiete personajes, porque además de caro es arriesgado.
La muerte tiene una sola cosa agradable: las viudas. Con esta sentencia el autor madrileño que confiesa que no le gusta la carcajada verdulera, a la que denomina “eco del infierno”, desnuda ante el gran público su forma de ver la vida ante la adversidad, y desarrolla todo un tratado humorístico sobre los celos espectrales y su procedimiento terapéutico.
A las órdenes del espectro del señor de la casa, Jardiel mueve inteligentemente los hilos de los distintos personajes que dan vida a la que podríamos considerar como mejor comedia de un repertorio que curiosamente, no se inicia en el teatro, sino en los "cuentos odiosos, las novelas putrefactas, los artículos repugnantes y los versos presidiables", como catalogaría a su obra anterior al 26.
Un marido dominado por su autoritaria esposa que fallece de un ataque cardíaco el día que, para acudir a un baile de disfraces vestido de torero, su mujer le obliga a afeitarse su apreciada barba. Un médico que receta reuma, un mayordomo que siempre mantiene la compostura, un amigo que se cree gafe –José Lifante borda el arquetipo jardielesco- y el libro de sonetos de Shakespeare que recorre todos los rincones de la casa, unidos al trabajo de unos actores y actrices ya convertidos en verdaderos especialistas del teatro inteligente de Jardiel, consiguen que el público asistente pase una noche más que agradable en la penúltima del festival.
Los espectadores poco acostumbrados ya a representaciones con tres actos y dos descansos –sobraba uno-, supieron apreciar el esfuerzo de la producción y la dirección artística. El tándem formado por Gustavo Pérez Puig y Mara Recatero se ha convertido en verdadero especialista de este tipo de teatro.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Crítica teatral - Festival de Teatro de Comedias de El Puerto -

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Diario de Cádiz

2007-08-11T09:56:00.000+02:00

Es una gozada poder asistir a los cursos de verano de la universidad de Alcalá… no recuerdo ahora bien si de Guadaira, los Gazules o la Real, pero de todas formas es una gozada que me facilita e inspira para la confección de esta columna. Allí he descubierto junto a mis colegas sexadores de sandías una ocurrencia que de momento va para invento del siglo. Tiene nombre de película fantástica, Zattoo, y su irrupción en el mercado internetero permitiendo que los simples mortales podamos visionar la televisión online, ha removido las entrañas catódicas de los gurús de las cadenas generalistas. Eso de tener la oportunidad de ver la tele con tu portátil donde te de la real gana, además de permitirte hacer una peineta a los mercachifles de la pantalla chica, te ofrece también la posibilidad de ser creativo a la hora de ver la programación diaria. El mosqueo de las analógicas es de coco y huevo. Zattoo es televisión en directo en tu PC: es un partido de baloncesto mientras chateas, las noticias mientras revisas tu correo electrónico, o el último capítulo de Los hombres de Paco mientras pagas la letra del coche. Zattoo es también televisión sin televisor: son los canales que quieres, donde quieres y cuando quieres. Viva la república independiente de mi casa. A Karlos Arguiñano me lo llevo directamente a la cocina con el PC oliendo a bacalao al pil-pil; cuando le toque el turno a Jorge Javier Vázquez me relajo a discreción en el WC y tiro de la cadena; en la salita dejo a mi suegra con Amar en tiempos revueltos, y en el salón-paraninfo de la VPO me descuajaringo a cuatro patas vislumbrando como La Jesulina está al quite para que don Humberto no se acerque a su madre. Ha llegado a los hogares patrios la TV had-hoc, porque la televisión es un fenómeno dinámico y cambiante cuya concepción moderna nace motivada por una sociedad cada vez más cómoda y palanganera. Las fatatas fritas han sustituido al pan con manteca colorá, y las pringels han corrido a gorrazos a las chocolatinas de toda la vida. Pena de UHF.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Visto y oído - Sección TV

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LOS MISTERIOS DEL QUIJOTE O EL INGENIOSO CABALLERO DE LA PALABRA

2007-08-06T09:01:00.000+02:00

Ficha artística: Compañía de Rafael Álvarez ‘El brujo’. Obra: Los Misterios del Quijote o el ingenioso caballero de la Palabra. Autor, director e interprete: Rafael Álvarez. Colaboración Literaria: Emilio Pascual. Diseño de Iluminación: Miguel A. Camacho. Escenografía: Miguel A. Camacho - Rafael Álvarez. Música: Javier Alejano. Violonchelo: Sergei Mesropian. Percusión: Juan Carlos Peludo. Vestuario: Elisa Sanz. Pinturas Originales: Pedro Extremera. Fotografía: Chicho. Música: Popular andaluza- Sufí. Ayudante de Dirección: Óskar Adiego. Lugar: Patio Porticado de San Luís Gonzaga de El Puerto. Aforo: Lleno.

LA PALABRA ES EL GRIAL

Yo me lo guiso, yo me lo como. Rafael Álvarez es un farsante del siglo XXI, reflejo del antiguo bululú que representaba en solitario en los pueblos por donde pasaba, una comedia, loa o entremés, mudando la voz según la calidad de los personajes que iban hablando.
Como un Sahir de Meishodo ‘El brujo’ aprende su hechizo, sencillamente descubre la ‘palabra’ dicha en el momento de la creación que desencadena el efecto mágico de la transmisión oral. Algunos hechizos se convierten en encantamientos, debido a que alteran a los objetos y a las personas durante largos periodos de tiempo. Este hidalgo de la escena en su legítimo matrimonio con el teatro, lo lleva haciendo desde sus comienzos en el Corral de Comedias del Colegio Mayor Universitario.
Hacía tiempo que el de Lucena un incondicional de este festival, no ejercía sus dominios de hidalgo de bragueta por El Puerto. Sus anteriores hijos escénicos -Lazarillo de Tormes, El pícaro, La sombra del Tenorio- acudieron fielmente a la cita agosteña con un público porteño que le guarda pleitesía y que afila con fruición el cuchillo jamonero por si cae otra pierna de carne curada.
En esta ocasión, siguiendo con su esquema de monólogo dramático nos narra las aventuras, desventuras y misterios más misteriosos de don Alonso Quijano El Caballero de la Palabra, excusa vital para que ‘El brujo’ se interprete a sí mismo. Su zangamanga envuelve en el escenario minimalista al que nos tiene acostumbrados, continuos guiños a la parroquia, dardos envenenados a la vanguardia y homenaje recurrente a su progenitor, y todo para terminar pidiendo volver el año que viene.
Rafael Álvarez, ironiza con ingenio, llena el escenario con su impronta de juglar moderno donde a veces no se sabe si se está viendo al Quijote, al Lazarillo o al Don Juan de Zorrilla. Su acusada personalidad arrastra a los personajes que interpreta hacia la magia y el hechizo propios de un encantador de serpientes.
La organización del festival colocó el cartel de no hay billetes en la segunda representación de las programadas, y el público asistente salió satisfecho de lo que vio con la única duda de saber qué hay detrás de la máscara de ‘El brujo’.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Crítica teatral- Festival de Teatro de Comedias de El Puerto -

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Diario de Cádiz

2007-03-28T09:22:00.000+02:00

El día 23 de febrero de 1984 una nube de humo negro cubría el cielo de la calle Luna y cientos de portuenses fuimos testigos impotentes de la incineración provocada del Teatro Principal. Con él quemaron también el espíritu de su creador Nicolás Setaro, el de tantos actores y actrices que pasaron por sus tablas, el de varias generaciones de porteños que aprendieron entre sus muros de terciopelo a amar el noble arte de Talía, y como no, acallaron igualmente de un fogonazo lleno de desvergüenza inmobiliaria la voz de un pueblo indolente con sus cosas, con su calles, con sus casas. Aunque las comparaciones siempre son odiosas, sabemos de otros lugares con el mismo padecimiento –Liceo de Barcelona-, que no dudaron ni un instante en ponerse manos a la obra el día inmediatamente posterior a tan luctuoso suceso incendiario. Lo malo de todo esto es que a nadie se le cayó la cara de vergüenza por lo que no se hizo después, empezando por el alcalde comunista de la época y terminando por la cantidad de portuenses de boquilla que se pasan media vida amagando pero que nunca dan. Esa desidia la hemos pagado con creces los que ya estábamos y los venidos después al vernos privados durante un más que largo periodo de tiempo, de la magia de ver abrirse un telón de teatro. En estos días, veintitrés primaveras después, los cuatro locos que nos hemos desgañitado ante quien quisiera oírnos suplicando la construcción de un nuevo teatro, vamos a sonreír porque nuestras voces por fin han sido escuchadas, tarde, muy tarde diría yo. Habría que exigir a todos los responsables políticos que han tenido en sus manos la oportunidad de hacer algo más que mirar hacia otro lado, el lucro cesante de todas las hojas de almanaque que nos hemos pasado en blanco. Fíjense como estará la cosa, que ya casi ni nos molesta el feísimo aspecto exterior que han parido esos arquitectos salidos de las entrañas de la Tierra, más preocupados por pasar a la historia como creadores de estampas grotescas, que de fijarse en el entorno en el que construyen y adaptarse al medio con un mínimo de respeto, a los edificios singulares e históricos que rodean el engendro millonario que han creado. En esta ocasión tendremos que conformarnos con la belleza interior que dicen tenemos los feos. Esperamos, confiamos y suplicamos que la vida íntima de nuestro teatro sea rica en programación, con amplitud de miras y alejada de localismos trasnochados que no nos llevan a ninguna parte. Que se dote con un presupuesto acorde a la inversión realizada, que nuestros políticos se alejen lo más posible de las fotos con los artistas para que no se les vea mucho el plumero, aunque algunos no podrán evitarlo. Y que como dijo en su día Goethe, que el escenario sea tan estrecho como la cuerda de un equilibrista, a fin de que ningún torpe se atreva a pisarlo. Los cómicos de El Puerto estamos de enhorabuena, el ‘Teatro de los (mis) Sueños’ va a abrir el telón, ¡que comience la farsa!

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Artículo de Opinión

Diario de Cádiz

CONDENA CUMPLIDA

2007-03-01T09:00:00.000+01:00

De Juana Chaos puede morir en la cárcel como consecuencia de una huelga de hambre voluntaria. Fue un terrorista de los más sanguinarios de ETA. Participó en veinticinco asesinatos. Por ello fue condenado y encarcelado durante dieciocho años. Cumplió con lo que la ley y el sistema legal marcaban entonces para esos delitos. Y cuando quedaban solo unos meses para que la cárcel lo escupiera, con el castigo impuesto ya cumplido, salta el escándalo. Desde los púlpitos de distintos medios de comunicación se preguntaban cómo un terrorista con veinticinco asesinatos a sus espaldas y condenado a tres mil años, podía salir habiendo cumplido de forma efectiva tan sólo dieciocho. Comenzó entonces la presión y cuando esta se hizo insoportable se decidió montar una farsa. En el baúl de las hemerotecas se encontraron unos artículos amenazantes, publicados meses antes y que habían pasado inadvertidos hasta entonces. Estos se convierten en la excusa perfecta permitiendo iniciar un nuevo proceso que evita la salida de la cárcel del etarra.
Pienso que no es Justo que, teniendo ya satisfecha su deuda con la Justicia, se iniciara una campaña para impedir su excarcelación. Y mucho menos que el sistema funcione por los empujones que en un sentido o en otro puedan dar los medios de comunicación. Porque esto me tumba el concepto de justicia. No se cómo es desde el punto de vista estrictamente jurídico. Pero si antes de ser condenados todos tenemos derecho a la presunción de inocencia, después de cumplir la condena impuesta todos tenemos derecho a no seguir penando. Hasta los etarras. Y los violadores, asesinos, maltratadores... todos ellos.
Este tío es un mierda. Pero tiene derecho a que se le aplique la ley. Y la sociedad tiene derecho a un sistema que no funcione a la voluntad de algunos. Porque esa perversión que hoy celebramos queda instalada pero no controlada. Y no sabemos quienes serán las futuras víctimas de los cambios. Ni quienes serán los verdugos.

Enrique Gutierrez - enrique@tipo2.com

La Gallera

Desde la Playa de la Puntilla "Cuaderno Digital"

Con La Gallera se inicia un nuevo periplo digital de libre opinión, en el que además de mis pensamientos tendrán cabida los de mis amigos colaboradores en prensa escrita. Para la ocasión y con su permiso, traigo a colación el tema estrella del momento, tratado con la serenidad característica del columnista de Diario de Jerez Enrique Gutierrez.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

LA SIESTA DE MI LUNA

2007-01-26T10:10:00.000+01:00

Cuando compramos una prenda de ropa o un corte de tela difícilmente se nos ocurrirá pensar cómo fue confeccionado, cómo se llegó, desde la lana en la oveja o desde el algodón en rama hasta la prenda lista para vestir. En cambio con las personas es diferente, si no presentas un buen currículum detallando con pelos y señales tu procedencia y preparación, difícilmente te tomarán en serio en ninguna parte. ¿Será verdad que la luna nos altera y consigue que perdamos los nervios con más facilidad? Será verdad; de todas maneras, escudarse en la luna no sería muy honesto por nuestra parte. Personalmente, y más que la luna, lo que a mí me hace perder los nervios es no poder comprar el billete de ida y vuelta en el catamarán, una calle cortada al tráfico por obras interminables, una plumilla de pitiminí, un político que no escucha o uno que me desprecia con sólo mirarme; pero como las fases de la luna, todo es cíclico, así que nada de esto tiene la más mínima importancia... ni los billetes de ida y vuelta, ni las calles cortadas, ni las plumillas, ni los nervios, ni tan siquiera los políticos que dejan de comportarse como personas dignas de serlo, porque tarde o temprano todo vuelve o se recoloca en su justo lugar, como la mochila que perdí en los pinos, que ha aparecido con móvil incluido. Al ser humano le influye todo cuanto a la Naturaleza corresponde en la misma medida que al resto de elementos, porque él pertenece a ella. Para mí es más sensato hablar con el corazón que con protocolos, aunque a veces el corazón es un malhablado, pero suele ser sincero. Lamentarse es una pérdida de energía y pedir perdón dicen que es de sabios, aunque sea en luna menguante, y no cualquiera sabe hacerlo: por cierto, debería pedir perdón por haber mandado a alguien a la mierda de una manera tan rotunda y huracanada la otra noche, pero lo haré en privado. Después de todo un ciclo lunar completo, ha llegado el momento de que la luna de mi calle se eche un ratito en el catre y duerma una buena siesta al son del luna, lunera, cascabelera... Paz para los que no la tienen, ternura para los autosuficientes y mi otra mejilla para los que no se cansan de golpear. A pesar de todo, la magia seguirá existiendo en el mundo de mi nuevo reñidero. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quierra.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Calle Luna

Desde la La Paya de la Puntilla "Cuaderno Digital"

UNA HORA MENOS

2007-01-12T09:09:00.000+01:00

Según los libros de Alfonso X "El Sabio", copilados en la década de los 60 del s. XIII, se logró controlar el tiempo con un movimiento rotatorio continuo y regular mecánicamente. Con este artilugio nació el reloj mecánico, a partir de esos principios fue constante la evolución hasta nuestros días. La tecnificación de la industria relojera ha llegado a tan alto grado que, hasta el BNG direct quiere enviar los relojes de los gallegos a que les pongan una hora menos. ¿Se imaginan ustedes un reloj de tan sólo 11 horas? Yo me pido uno para mi santo, intuyo que va a ser la releche. Como lo va a ser también la elección del candidato a candidato -lo de la dama es puro fuego de artificio-, en el partido que ha estado gobernando los últimos quince años en nuestra ciudad. Dicen los entendidos que parece mucho más fácil conquistar un «Estado hereditario», acostumbrado a una dinastía, que someter a uno nuevo, ya que basta con no alterar el orden establecido por el gobernante anterior, y contemporizar después con los cambios que puedan producirse. En ese sentido uno de los candidatos parece que lo tiene más fácil que el otro, ya que su candidatura viene avalada por el anterior alcalde/gobernante, aunque la forma traumática de salir del cargo de éste último –inhabilitado por prevaricación-, restará credibilidad al avalado. El otro, sin el aparato del partido abriéndole brecha como parecería lógico por su condición de alcalde militante en plaza, tiene que recurrir a sus habilidades prestidigitadoras y esquizoverborréicas para paliar en la medida de sus posibles, la tramoya de tierra quemada del ingrato día a día que le espera hasta la llegada al congreso clarificador. Uno –el avalado-, nos quiere hacer ver que él no estaba cuando la política urbanística de su partido hacía leña de la arboleda perdida, o escombros de nuestro singular patrimonio arquitectónico. El otro curiosamente también andaba por allí. Honestidad, capacidad de trabajo, experiencia, otro estilo en el ser y el gobernar..., vocablos hábilmente expresados dejando entrever que lo de antes ya no vale -el tan socorrido “yo no ha hecho”-. Si verdaderamente los independientes quieren volver a revivir lo que hicieron en el año 91, cabe pensar que durante los años que hemos soportado su mandato los portuenses, hemos visto pasar el tiempo ante la desnudez de un reloj de arena con una hora menos; y eso, señores candidatos, me hace pensar que El Puerto lo que realmente necesita para la próxima primavera es un reloj de fibra óptica. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Calle Luna

Desde la Playa de la Puntilla "Cuaderno Digital"

LA NOCHE MÁGICA

2007-01-05T16:55:00.000+01:00

Todavía me acuerdo cuando junto a mis hermanos intentábamos pasar una noche como la de hoy, una noche tan mágica como ésta, quizás la más mágica del año, en el patio de San Juan 20 provistos de mantas y almohadas, con la sana intención de mantenernos toda la noche en vigilia a la espera de la llegada de los Reyes Magos de Oriente. Porque entonces Sus Majestades sí que venían de Oriente y en camello, no como ahora, que lo mismo aparecen en barco o en autogiro, dejando a los pobres dromedarios aparcados en la primera plazoleta que encuentran a mano. Huelga decir que jamás conseguimos nuestros propósitos, ya que entre el nerviosismo de la tensa espera y el cansancio acumulado tras haber seguido la cabalgata por las calles de El Puerto, Morfeo daba cumplida cuenta de nuestra rabona al catre y nos hacía dormir plácidamente hasta las primeras luces del alba. Recuerdo que los camellos de antes dejaban en la casapuerta plena constancia de su presencia, y sus boñigas certificaban ante nuestra inocente mirada la veracidad de la visita real. Con el tiempo descubrimos sin querer queriendo, que las boñigas las hacía nuestro padre con papel de envolver mojado, y también, que los camellos que se apostaban en el escalón de la entrada de la casa ya no eran rumiantes con joroba, sino seres humanos dejados por la misma mano que metió gol en un mundial de esos. En aquellos tiempos nuestros juguetes casi se fabricaban a hurtadillas en el troj donde mi abuelo “El Corcha” secaba los cogollos de palma que traía de Medina, y que luego transformaba con sus habilidosas y ajadas manos de campesino, de noche, a la luz de la lumbre, en capachas para las muñecas de trapo y tiraores envueltos en toniza, para espanto de los gorriones que malvivían entre gatos esmayaos en la casa de al lado, la Casa Cuna. Tuvimos suerte, mucha suerte. Nuestro primo hermano Juanito Mota, aprendiz de carpintero por aquel entonces, fue el artífice, con tarugos de madera que traía de la tonelería de la calle Pagador, de la construcción del primer castillo por piezas que vieron los ojos de nuestras pupilas. Pero mañana será otro día. Video-juegos con el supertirititrán de Cádiz en 2D Open Source con licencia, leonores que cagan, mean y hasta patalean, coches ultrasónicos conducidos por un tal Alonso, mantas polares caquis-turquesa con el segundo cupón del Diario y madres primerizas de gemelos con más años que el campanario de la Prioral. Decididamente estos Reyes no son lo que eran. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Calle Luna

Diario de Cádiz

EL CALLEJÓN QUE YA NO ES (CUENTO DE NAVIDAD)

2006-12-23T10:01:00.000+01:00

Este rincón de El Puerto, encrucijada de calles con solera reconocida entre los más longevos del lugar, con casas de color calamocha y blanco que van desde Santa Fe hasta la Zarza, está que se sale del mapamundi, está como nunca, como siempre ha estado, o mejor, como siempre ha querido estar. Su gente, su auditorio multirracial de días sin luna, desprende rayos de pimiento rojo ligeramente picante y de sabor pronunciado y dulce, el espelette. Sus patios arrebujaos de hortensias, geranios y jazmines, juegan con el olor al guiso marinero de Luisa, con la conversación clarividente del maestro barbero Rafael y echan de menos las permanentes de Teresa la peluquera que ahora está pasando una mala racha. Julieta, la colombiana de cálidos rasgos y sonrisa tenue, no sabe cantar los villancicos que Muñoli, el patriarcal e incansable profesor, tararea para sus adentros entre dos fogatas de madera vieja que esperan ansiosas a la chiquillería del callejón que ya no es. Úrsula, la viuda de Ferrer el camarero, anima la fiesta tocando palmas con fruición desde el trono de enea que le han arrimado las vecinas. El sonido de la botella de anís acariciada con fervor casi enfermizo por Paco Poa -el del cementerio-, envuelve con estridencia los sones del Noche de Paz, que por muy alto que se entone no hay dios en el mundo que le haga caso. Se anima el cotarro por momentos al son de la zambomba que el mandamás de los belenes maneja como nadie y del pandero de Martín –el Labordeta de El Puerto-, que serán inmortalizados con la foto fija de nuestro Cuellar particular, Nani, entrañable naniparatodo y para todos. Los pestiños, el vino dulce y las tortas de harina, manteca y azúcar que se deshacen en polvo al comerlas, pasan de casa en casa, de mano en mano, como testigos mudos que gritan a quien quiera oírles, que la caridad se vende cara en este barrio donde el egoísmo y la indiferencia no tienen cabida entre iguales. La niña que juega con el muñeco negro, desnudo, en la casapuerta, escucha como su madre trasiega con un catre de quita y pon para el cuñao de la vecina que viene a pasar la noche indulgente, la noche tierna, la noche desprendida, la noche buena... Y Sole y Luís con las puertas abiertas de “Los Patios”, su apuesta de vida del callejón que ya no es, enseñan al mundo a través del ciberespacio la sabiduría de los habitantes de una calle, Espelete, enseña y modelo de un barrio con los redaños suficientes para seguir estando vivo. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Calle Luna

Diario de Cádiz

COPA NAVIDEÑA DE DIARIO DE CÁDIZ

2006-12-22T10:52:00.000+01:00

Brindis naviñedo 2006 en la Zambomba de Diario de Cádiz. De izquierda a derecha: Francisco Andrés Gallardo, Delegado de Diario de Cádiz; Pepe Mendoza, José María Morillo, Rafael Navas, director de Diario de Jerez, Manolo Morillo y Angel Mendoza, colaboradores de Diario de Cádiz.

2006-08-20T09:13:00.000+02:00

Las carcajadas cómplices y maliciosas de ellas, en su identificación con el personaje de Félix (Joaquín Kremel) llenaron de miasmas positivos el ambiente de típica noche agosteña en el Patio Porticado de San Luís. El hijo de Mamie e Irving Simon, nacido en el Bronx, supo conectar a través de su texto meridianamente claro y sencillo con el público que se congregó y llenó una vez más la cuarta entrega del Festival de Teatro de Comedias de El Puerto de Santa María. Neil Simon demostró a los asistentes por qué es el autor más premiado de todos los tiempos. Félix acaba de romper con su mujer y pretende suicidarse, pero su amigo Oscar (Pedro Osinaga) lo impide. Sin ningún lugar a donde ir ni nadie a quien recurrir, Félix se deja convencer por su amigo para mudarse a su casa al menos por una temporada. El único problema es que Félix es un neurótico de la limpieza y el orden, el Mr. Proper perfecto, todo lo contrario que Oscar, un cronista deportivo que reúne en su persona todos los vicios prototípicos del gremio: es dejado, vago y desordenado. La complicidad de los espectadores con las situaciones planteadas por esa extraña pareja encarnada para la ocasión por Osinaga y Kremel, consiguió que la sonrisa fuera por barrios. El juego escénico creado por estos veteranos actores encima del proscenio, consiguió que el ritmo de la comedia no decayera en ningún momento. A Pedro Osinaga aprendimos a verlo los que rondamos el medio siglo, en el blanco y negro catódico de los espacios dramáticos grabados a reloj corrido en la primera de Prado del Rey. Está claro que los años no pasan en balde, y a punto de cumplir los setenta quiere mantener el tipo de galán de comedia que otrora tuvo y que ahora es difícil de mantener por razones obvias. Kremel fiel al estilo lacrimoso al que nos tiene acostumbrados, fue el antagonista que necesitaba la representación para que el ambiente se fuese caldeando a medida que la trama llegaba a su fin. La puesta en escena con decorados de corte modernista y una iluminación adecuada y agradable tanto para los actores como para el público, descuidó en menor medida los pequeños detalles que al final estropean los trabajos dignos. Con todo, el buen sabor de boca general se vio reflejado con los aplausos del respetable, y los espíritus de Jack Lemmon y Walter Matthau rondaron por la balconada del improvisado corral de comedias como queriendo participar en la gran fiesta del teatro.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com
Crítica teatral - Fesival de Teatro de Comedias de El Puerto - Páginas de Cultura

Diario deCádiz

TONO TEATRAL

2006-08-18T09:26:00.000+02:00

Los que tenemos la suerte de asistir estos días a las clases magistrales del profesor Alonso de Santos en torno al teatro muñozsequiano, estamos disfrutando doblemente de su presencia entre nosotros. Y digo doblemente porque si ya de por sí es un lujo tener la oportunidad de que una primera figura del panorama teatral español en todas sus facetas, haya elegido este rincón sureño como lugar de descanso activo, no es menos satisfactorio saber de su empeño en sacar adelante con elenco en su mayor medida de actrices y actores portuenses –que los hay-, una producción teatral acorde con la relevancia que debe tener la inauguración de un nuevo espacio escénico en nuestra ciudad. Esta singularidad obligará a un esfuerzo de adaptación y coordinación de la mayor parte de actores que han participado durante años en espectáculos teatrales de Muñoz Seca, manteniendo viva su memoria y dedicándole muchas horas de esfuerzo y trabajo. Alonso, a modo de captatio benevolentiae pretende conquistar la atención del patio de butacas recién estrenado, suponemos que en el primer trimestre del próximo año electoral, con la farsa cómica El Diluvio de Muñoz Seca. Según sus palabras, ha elegido esta obra dado su significado entre los ciudadanos de El Puerto de Santa María –especialmente los aficionados y gentes de teatro-, así como porque es una obra que permite su recepción y disfrute por todo tipo de público. La estética, nos dice el dramaturgo, tendrá mucho que ver con este montaje inaugural, ya que es su pretensión ofrecer una nueva dimensión del teatro de Muñoz Seca, más ajustada a nuestra época y a la modernidad que preside la línea de los principales escenarios del mundo. La versión escénica de la obra, en acuerdo con el director y las ideas generales del montaje, la llevará a cabo el escritor y periodista Alfonso Ussía. Como era de esperar la Fundación Pedro Muñoz Seca, en la que figuran entre sus patronos descendientes directos del autor portuense y el propio Ayuntamiento de la ciudad, están manos a la obra desde el mismo instante en que tuvieron conocimiento de este proyecto teatral, no en balde entre sus objetivos se encuentra el fomento de la comedia como género específico y diferenciado. Con este curso de interpretación teatral auspiciado por la Concejalía de Cultura dentro del marco del Festival de Teatro de Comedias, podemos decir que se ha dado la señal de partida para el inicio de los actos inaugurales que comprenderán la apertura del nuevo Teatro Principal. Esperemos todos que nuestra actitud, el tono teatral en definitiva, esté acorde con la importancia de tales acontecimientos. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Desde la Calle Luna

2006-06-23T23:10:00.000+02:00

Ahora que está tan en boga el uso y disfrute del correo electrónico, resulta que una militante de primera división y un militante de segunda del partido político independientes portuenses, han decidido cartear su desamor cual jóvenes enamorados a través de las páginas de Diario de Cádiz. La prensa rosa nacional –esa que vive de airear las miserias de los demás- se debe andar frotando las manos ante el filón pseudopolíticosentimental que les ha estallado delante de sus propias narices. Lo paradójico de todo esto es que, cuando dos enamorados con “carrera superior” se tiran los trastos a la cabeza, utilizan todo su intelecto para ver quien hace más daño a quien, sin pararse a pensar por un instante el flaco favor que se hacen a sí mismos, y lo que es peor, que le hacen a El Puerto. Si nos paramos a pensar un poco, la verdad es que los portuenses no nos queremos privar de casi nada. Tenemos espectáculo asegurado allá por donde vayamos, incluso creo que ya hemos pasado a ser clásicos en los estudios que realizan las grandes empresas sociológicas para explicar como se degradan las ciudades con señorío como lo fue la nuestra. Quiero pensar que tan sólo les mueve su afán por mantener el aseo democrático dentro del partido al que pertenecen, porque como decía Pío Baroja en su libro Los amores tardíos, el dinero es el gran disolvente de todas las virtudes. Se empieza vendiendo chocolate o zapatillas, se sigue vendiendo acciones de sociedades y se acaba vendiéndolo todo, aunque sea a la mujer y los hijos. Cierta clase de dignidad necesita un clima espiritual especial, una temperatura fija; pasada ésta, o no llegando a ella, esa dignidad se pierde. El dinero es el gran putrefactor social, el gran disolvente. De todas formas mal ejemplo el de estos dos ex-concejales. En fin, allá ellos, que con su pan se lo coman. Probablemente tenga algo que ver con todo esto la entrada de las calores, ya que como es sabido, cuando se acerca la noche de San Juan, todo es posible, al menos todo lo sobrenatural, por algo es la noche más corta del año. En esta ocasión imagino que los vecinos de Crevillet harán uso de esas horas nocturnas mágicas, en las que "los espíritus salen de paseo" y se producen fenómenos extraños, para además de realizar su tradicional “quema de juanillos”, encomendarse y rendir tributo al astro que da luz y calor en su día de mayor intensidad, pidiéndole que no pierda su fuerza ni su vigor para que nos libre de una vez por todas de las garras del maligno. Es el sueño de una noche de verano. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com
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Diario de Cádiz

DE LA SALLE

2006-06-10T20:18:00.000+02:00

Cornelius, en su "didáctica Magna," pide al maestro que instruya a sus pupilos semel et omnes simul, "todos juntos al mismo tiempo". Año 1679: a las puertas de la residencia de las Hermanas fundadas por Nicolás Roland, se produce un encuentro fortuito entre Adrián Nyel y Juan Bautista de La Salle. Se está gestando el embrión de la primera escuela popular de niños en la ciudad de Reims. En una reunión semisecreta se discuten las condiciones para la fundación de las escuelas de caridad que las parroquias remenses van a propiciar con el apoyo económico de algunos nobles de la ciudad. Sin pretenderlo, de la Salle se vio inmerso en la organización interna de estas escuelas. Aquí se gestó el embrión de su posterior obra. Las dificultades por las que tuvo que atravesar, le condujeron a pensar en métodos y programas que mejoraran la calidad de la enseñanza. En este sentido bien puede decirse que fue un genio de la educación popular, abrazó a todas las clases y condiciones de la sociedad. Haciendo las escuelas populares gratuitas, abarcó las necesidades crecientes de la época en que vivió, y fue eslabón cierto para las generaciones venideras. De la Salle está considerado el mayor de los educadores avanzados del siglo dieciocho y entre los más grandes pensadores y reformadores educativos de todos los tiempos. Al establecer su instituto, tenía en mente, principalmente la escuela primaria y elemental, la cual fue la real razón de ser de la existencia de los hermanos de las Escuelas Cristianas. Remontándonos en el tiempo nos situamos ahora en El Puerto en la segunda mitad del siglo XX. El Colegio de La Salle empieza sus clases en el curso 1960-61 gracias al entusiasmo del Hermano Ignacio –fundador del mismo-, y al apoyo económico de familias pudientes de la ciudad. La historia se repite, los hijos de las familias humildes del ahora llamado Barrio Alto, encontraron en este colegio una salida airosa al futuro escolar incierto al que se veían abocados. Entre amarillentos Cuadernos Rubio de cuentas y problemas, y la caligrafía en tinta china, La Salle fue el primer centro abierto de sol a sol que hubo en El Puerto, siendo pioneros de ludotecas, deporte para todos y de encuentros con la naturaleza en las Canteras de la localidad vecina de Puerto Real. Las calles Cielo, Zarza, Cruces y Rosa eran y siguen siendo las principales arterias de comunicación con su entorno más cercano, ampliadas actualmente hacia la Zona Norte y el Palmar de la Victoria. Los niños de entonces dirigen ahora los destinos de la ciudad que en su momento supo acoger con visión de futuro a los hermanos de La Salle. Ahora que están inmersos en la ampliación de sus instalaciones educativas para adecuarse a los tiempos modernos, necesitan de nosotros. Es nuestra oportunidad, no la desaprovechemos. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Desde la Calle de la Luna

Diario de Cádiz

EL CARROMATO DE PASCUAL

2006-05-26T13:00:00.000+02:00

El teatro es uno de los más expresivos y útiles instrumentos para la edificación de un país, y el barómetro que marca la grandeza o su descenso. Un teatro sensible y bien orientado puede cambiar en pocos años la sensibilidad del pueblo. Con estas palabras justificaba Federico García Lorca su entrega generosa como director de La Barraca, y su empeño en llevar el teatro a la calle, a las mismas casapuertas de los pueblos perdidos de nuestra geografía andaluza. Hoy en día, que somos testigos mudos de la supervaloración de la calidad de cualquier propuesta escénica ante el concepto teórico en que se circunscribe una obra, son dignas de admiración las compañías que se dedican a patearse la calle baldosa a baldosa con el único de fin de acercar al público familiar la verdadera esencia del teatro. El teatro de calle todavía es considerado por algunas mentes preclaras un subproducto, en cambio, el público está cada día más necesitado de estas nuevas formas de comunicación que se alejan de lo que es el teatro a la italiana. En El Puerto nos podemos sentir orgullosos de contar entre nuestros convecinos con un verdadero entusiasta de esta ancestral forma de llevar la cultura a la calle. Pascual Varo, alma máter de la compañía portuense El Carromato, está consiguiendo cruzar el Rubicón local, y con la sabiduría y la paciencia que le caracteriza ha logrado meter la cabeza en circuitos tradicionales de teatro de calle que hasta hace bien poco eran impensables para una compañía de El Puerto. Además de creador de la compañía, es autor de varias obras de teatro infantil y de guiones para teatro de calle, que junto con su docencia en la Escuela de Formación Teatral de la Universidad de Cádiz, aglutina su magisterio permanentemente en el taller de Teatro que mantiene en nuestra ciudad, del que se nutre de nuevos actores para los distintos espectáculos. La Máquina de Otto, Volando en Aeroplano o Las hazañas del Caballero de la Mancha, son algunas de las producciones con las que ha paseado su Carromato por el resto del país con notable éxito. Este Carromágiko nacido con el siglo, está en estos momentos enfrascado con el montaje de su última creación, un espectáculo de títeres llevado a cabo con la técnica del guante y la varilla de gomaespuma titulado El Teatrillo de Panero, en donde comparten escenario Mesié Guiñol, la Tía Norica y Don Cristóbal, pionero de la saga de los cristobitas. Sin pecar de pretenciosos, es probable que en alguna ocasión nos encontremos ante una ópera de Rossini convertida en un espectáculo insufrible, y que nos sobrecojamos ante una sublime representación de títeres. El esfuerzo siempre obtiene recompensa, y en este caso está más que justificada. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Desde la Calle de la Luna

Diario de Cádiz

CONDENA DE GAÑOTE VIL

2006-05-12T00:07:00.000+02:00

Existen determinados actos públicos, ya sean culturales, políticos, deportivos o de cualquier otra índole, que no llegan a ser elevados a la categoría de sublimes, si no cuentan entre sus asistentes a determinados personajes y personajas que acuden a los mismos al olor y al sabor de la correspondiente copa y tapa final de acto. Es costumbre ya arraigada en cualquier organización que se precie, anunciar en letras bien visibles en las invitaciones a un evento cualquiera de los que pueblan nuestra geografía urbana portuense, la siguiente frase: “Al final del acto se ofrecerá una copa de vino fino”. Estas once palabras se convierten en mágicas para los profesionales del sector, que los hay y muy bien organizados por cierto. El Boletín Cultural, los breves del Diario y los panfletos de parabrisas, fluyen por sus ávidas manos para iniciar un recorrido que se les antoja tortuoso y cansino, enigmático y atrevido a la vez, ya que ahora les queda la difícil tarea de saber elegir el acto adecuado. No es la primera vez que oímos hablar de un desfallecimiento repentino en una conferencia que iba por la hora y cuarto de discurso, o haber tenido conocimiento de ciertos movimientos convulsos entre los asistentes a un concierto de nuestro querido Orfeón Portuense. Lo alargado de los actos y la precariedad del ágape posterior, hicieron verdaderas perrerías en los estómagos de nuestros protagonistas de hoy. Es curioso observar como entre ellos se hacen sus pequeñas trampas, comentando en voz alta las excelencias de tal o cual acto, a sabiendas de la escasez de viandas que se ofrecerán, para acudir en “exclusiva” a... pongamos por caso la tertulia de historia local del Aula Menesteo, que tan ricamente condimenta una vez al mes Antonio el del Bar Cama. Al final de cada acontecimiento es común entre copa y copa, comentar la pertinaz asiduidad de tal o cual, o poner falta grave a aquél o aquella que nos ha dejado en esta ocasión por asistir a la presentación de una Regata en el Real Club Náutico. En fin, no es cuestión de dar nombres por aquello de la salvaguarda de la especie, pero sobre todo por no tener problemas legales con mis amigos los ecologistas, aunque sí me van a permitir citar al menos algunas de las iniciales de aquellos/as considerados por un jurado popular reunido al efecto, como los verdaderos mantenedores de la estirpe y que figuran entre los tres primeros del cuadro de honor, aspirantes a ser pasados por el gañote vil de bodas, presentaciones y bautizos, a saber: G.M.L. y acompañantes, P.M. con esposa, y L.S. y acompañante habitual. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Desde la calle de la Luna

2006-04-28T07:40:00.000+02:00

La noche del 22 al 23 de abril de 1616 y enfermo de “hidropesía”, el autor del Quijote don Miguel de Cervantes y Saavedra fallece en Madrid. Los cofrades de la Venerable Orden Tercera de San Francisco tuvieron que pagar al escritor un entierro para pobres. Sus restos mortales se perdieron, dispersados a finales del siglo XVII durante la reconstrucción del convento. Su obra inmortal, no. El mundo hispánico de las letras estaba de luto, el idioma español perdía su Pluma de Oro. Poco más de una semana después pero en la modesta ciudad mediterránea de Stratfordon Avon, callaba para la historia William Shakespeare, sin duda, ninguno de los dos oyó hablar del otro. En memoria de ellos conmemoramos el Día Mundial del Libro. El Puerto no se puede quejar este año, la Concejalía de Cultura en unión con otras entidades de carácter privado se ha volcado en la organización de actos dinamizadores de la lectura, dirigidos a todas las edades y estamentos sociales. Desde un taller de creación literaria, a un cuentacuentos y representación de títeres para los más pequeños; desde una exposición dedicada a Juan Ramón, a la presentación del libro Poemas para sobrinos de nuestra paisana Inmaculada Moreno; desde un concierto de piano ofrecido por el profesor Alberto González Calderón, a la lectura poética realizada por miembros del colectivo literario Oasis Urbano; y desde la organización de un mercado de libros en la calle que da cobijo a estas letras, a la liberación de libros (Bookcrossing) por las calles de nuestra ciudad, incorporándonos de este modo a ese club de libros global que atraviesa el tiempo y el espacio, transmutándonos a la vez en grupo de lectura que no conoce más límites geográficos que los de la propia imaginación de cada uno. El sugerente título Caminos por tu cuerpo del poeta Julio Rivera, XIX PREMIO CÁLAMO DE POESÍA presentado en la Fundación Rafael Alberti, junto con el de Luces y tinieblas de Javier Richard en el Monasterio San Miguel, contribuyeron a engrandecer esta semana mágica en torno al libro, dándose el colofón a la misma con la lectura continuada –y van cinco años ya- del Quijote en la centenaria Academia de Bellas Artes. Hubo un largo periodo a lo largo de la historia en el cual se transitó de la lectura oral a la lectura silenciosa, de la lectura en voz alta, a la lectura en voz baja hasta llegar a la lectura en silencio. Para este tipo de lectura silenciosa, menos comprometida, recomiendo el libro escrito para niños por Joel Franz Rosell en el que nos explica como apareció un libro de cuentacuentos en un parque cualquiera, un libro que vivía libre en un árbol, un libro con alas, el pájaro libro. Abramos la jaula de la biblioteca y leamos sin rubor, nadie nos oye. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol –en este caso- por la Feria de Primavera.

Manolo Morillo manolomorillo@hotmail.com
Desde la calle de la Luna

Diario de Cádiz

NEGRO DE COLORAO: MORAO

2006-04-14T00:13:00.000+02:00

Tal día como ayer hace 75 años se proclamó la II República española en el municipio vasco de Eibar, el resto de los españoles llegó un día tarde. La gente de la calle tomó la bandera tricolor instintivamente, salió de sus casas y la ondeó durante los días 14 y 15 de abril de 1931. Cuando el pueblo español añadió el morado e igualó el ancho de las tres bandas, el gobierno provisional republicano no tuvo más remedio que acatar ese designio popular. Pocas cosas en la historia han tenido un origen más espontáneamente de masas como aquél cambio de enseña. Quizás lo hicieran sin saberlo como homenaje póstumo y tardío a Mariana de Pineda, que un siglo antes dio su vida en Granada por bordar con ese mismo color la bandera de España.
Un color, el morado, de amplia presencia en el ámbito religioso, desde vestiduras a ornamentos y estandartes lo asumen como propio, contribuyendo sin duda alguna a su aceptación en un país de tan arraigada religiosidad en determinados sectores de la sociedad. Parafraseando el título de la comedia Los extremeños se tocan, es curioso observar como un color puede servir de símbolo a dos instituciones tan antagónicas como son La República y La Iglesia Católica. Lo que para unos es un ideal que representa a la justicia y a la libertad, para otros es un atributo de penitencia, de humildad y de modestia que se emplea en los ritos cuaresmales. Un color mezcla de colores que en lugar de unir crea controversia por si mismo, y que genera tensiones innecesarias según quien y como sea enarbolado. Pero también es verdad que se puede utilizar para calificar determinados comportamientos personales, y que unido al negro y al ‘colorao’ forman el triunvirato estrella de los colores entre la clase política de El Puerto. La ‘Semana de Pasión’ se adelantó para algunos regidores locales que, olvidándose para qué fueron elegidos, pierden su tiempo y el nuestro ofreciendo un espectáculo bochornoso ante un público cada vez mas hastiado de tantas intrigas, chabacanerías y salidas de tono. Más que una mala república, nuestra imagen de ciudad señorial se diluye lentamente mezclada con tintes de república bananera, y los portuenses ni podemos ni debemos mirar hacia otro lado aún sabiéndonos indolentes para muchas de nuestras cosas. Alguno en vez de ’morao’ puede salir sin quererlo ‘negro de colorao’, cuidadín. Para tales casos recomiendo la lectura del libro Proverbios y cantares de don Antonio Machado, que tan sabiamente legó a la posteridad lo que sigue:

Anoche soñé que oía
a Dios, gritándome: ¡Alerta!
Luego era Dios quien dormía
y yo gritaba: ¡Despierta!.

Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo manolomorillo@hotmail.com

Desde la Calle de la Luna

Diario de Cádiz

LA PROCESIÒN VA POR DENTRO

2006-04-07T03:24:00.000+02:00

Cuando Jesús celebró el ‘Pesaj’ (La Pascua) con sus discípulos, que coincide con el Domingo de Ramos cristiano, dio el pistoletazo de salida a lo que hoy conocemos como Semana Mayor del Cristianismo. En un reciente estudio del CIS sobre la situación de la religión en España a principios del siglo XXI, los expertos consideran que los españoles tienden a privatizar la religión y a vivir la fe al margen de los dogmas dictados por la Iglesia. La Semana Santa ha llegado hasta nosotros cargada de historia y de tradiciones. Pero desde la amplitud de miras que me permite estar subido para la ocasión en lo más alto del campanario de la Prioral (cosa que recomiendo de vez en cuando), creo sinceramente que nos ha trascendido más la historia y las tradiciones que lo santo. De ahí que, vaciadas de sentido y realismo, son para un buen número de portuenses una inmejorable ocasión para holgar haciéndose eco del pasodoble de Los Yesterdays, para huir de la rutina. Las playas llenas; las salas de cine, abarrotadas; los espacios para el ocio completamente saturados. Es “semana santa”, tiempo de esparcimiento. Hay muchos cristianos para los que la “semana santa” ha pasado al catálogo de periodo vacacional. Su valor se reduce a esa nota característica de los días soleados. En los alrededores de la "semana santa" abundan las reflexiones para todos los gustos: quién piensa que se pierde la tradición, que las cosas ya no son como antes; quién cree que estamos en un proceso de recuperación y que la cosa va a más. Depende del punto de vista. Me pregunto si los cofrades en general, y en este caso los portuenses en particular, se ponen el capirote como signo de arrepentimiento de pecados del pasado, o para ocultarse ante la cruda realidad. Tan solo tenemos que darnos un paseo por las calles del Barrio Alto, para darnos cuenta que la verdadera “semana santa” se vive durante todos los días del año en cualquier casa que elijamos al azar. Les invito a ello. ¿Cuantos ancianos viven solos en una habitación húmeda y con retrete comunitario? ¿Cuántas familias viven hacinadas en partiditos porque el cabeza de familia está en el paro? ¿Han visto ustedes el número tan elevado de chavales toxicómanos que deambulan como alma en pena por los rincones de nuestras cloacas? ¡Pues claro que lo han visto! Lo mismo que yo, lo mismo que todos los cofrades en general, y los portuenses en particular. ¿Hasta cuando vamos a permitirlo? No se por qué, pero tengo la sensación de que a estas alturas de la película y en estas latitudes, no todos los cristianos están sensibilizados contra la injusticia que sigue oprimiendo a los pobres y condenando a inocentes. Bien está que recordemos en imágenes y divulguemos en procesiones la historia de la muerte de Jesús. La memoria del Crucificado debe actuar de revulsivo. Tiene que ser una memoria revolucionaria que nos empeñe en desmontar la injusticia del mundo -recuerden: Postigo, Cruces, Espelete...-. Que aunque no podamos evitar lo que sucedió en aquel tiempo, sí podemos intentar que no se vuelva a repetir la historia. Tanto el que sea cofrade como el que opta por irse de vacaciones, debe aceptar cada uno a su manera el desafío que nos reta todos los años: esa otra procesión que va por dentro. Que cada uno coja su vela o la tienda de campaña, que cargue con su responsabilidad, y que vaya a la procesión que sienta más cercana. Tiene donde elegir. Desde Año Nuevo a San Silvestre, Pascuas son.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Pasión en El Puerto

Diario de Cádiz

LA CÁSCARA AMARGA

2006-03-31T01:21:00.000+02:00

El pasado 21 de marzo se celebró el día internacional contra el racismo y la xenofobia. La ciudadanía española suele jactarse de no ser racista ni incurrir en lo que llamamos prácticas xenófobas. Cuando alguien levanta el dedo acusador sobre nosotros, rápidamente tiramos de memoria histórica y recordamos los difíciles años de la posguerra en la primera mitad del siglo XX, en los que la jambre y la falta de medios básicos de subsistencia empujaron a un buen número de familias españolas, a la incierta emigración hacia determinados estados de Centroeuropa y América Latina. Tan sólo la solidaridad de países amigos del Régimen y la interesada de los yankees por aquello de la situación estratégica de nuestro país, palió en cierta medida las miserias de una parte de España, porque a la otra parte –la derrotada- ni siquiera le llegaban las migajas de la tan cacareada leche en polvo. En aquella época la xenofobia la practicábamos con nuestros propios conciudadanos, y probablemente estuviera hasta bien vista. Permítanme este quejío.
Aun siendo El Puerto una ciudad apegada a la mar, con toda la sabiduría, hospitalidad y cosmopolitismo que esta situación supone, parece que las malas prácticas como casi siempre, se nos adhieren antes y con más fuerza que la solidaridad con el propio ser humano. Basta con que una noche decidamos tomar unas copas por el amplio abanico de locales nocturnos habilitados al efecto, para que seamos testigos no sin sorpresa e indignación de la exclusión tácita en algunos de estos locales, de trabajadores inmigrantes sudamericanos. El poder de humillar no tiene límites, la memoria colectiva parece que sí. También suele ser de uso habitual en nuestro querido Puerto entre familias pudientes que nos visitan de verano en verano, y que se ubican en urbanizaciones llamadas de alto standing, la contratación de familias enteras de inmigrantes a tiempo completo -24 horas sin descanso- para la realización de las tareas propias del hogar. Algunas de estas ‘contrataciones’ se realizan a la antigua usanza, de palabra, o sea con menos papeles que un conejo de campo. Y para rematar la faena e imitando a la abolida Ley de Paso sudafricana, los más jartibles de la Feria de Primavera que año tras año dedica El Puerto a la cultura del vino, cuando nos retiramos después de bebernos la parte que nos toca, vislumbramos esquivando la mirada entre luces y sombras, las pizpiretas y cansadas figuras de personas bajitas, morenas y con rasgos andinos, que se aprestan a guardarnos las casetas de la alegría por unos cuantos euros de color negro. La cáscara amarga en mi pueblo no sólo la tienen las naranjas de la Plaza Perá. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo manolomorillo@hotmail.com
Desde la Calle de la Luna
Diario de Cádiz

OLOR A PUERTO

2006-03-17T07:36:00.000+01:00

La literatura universal tiene en el libro ‘Por el camino de Swann’ del escritor francés Marcel Proust, uno de sus episodios más sugerentes: la remembranza de la niñez a través del paladeo de una magdalena. Todos tenemos sabores que nos devuelven al pasado, pero en muchos casos un olor es el que nos puede devolver a la infancia o algún momento especial de nuestras vidas. Algunos olores permanecen en la mente grabados como códigos de barras en las botellas de buen vino, son sinónimos de recuerdos y nostalgias que sabemos muy bien que no volveremos a vivir.
El refranero popular nos dice que “si el mar fuera vino, todo el mundo sería marino”, mar y vino, ni lo uno ni lo otro. Esos olores van desapareciendo paulatinamente de nuestra memoria sensitiva, la industria especializada está arrasando hasta con las fragancias que dan seña de identidad a una ciudad como la nuestra. El aroma a vino que inundaba cada una de las estrechas callejuelas portuenses, ha desaparecido delante de nuestras propias narices casi sin darnos cuenta. El Puerto, ciudad de olor a vino sutil y sabor delicado, huele ahora a goma quemada en alquitrán recién colocado, que gentilmente costeamos muchos... para que lo destrocen muchos pocos. El Puerto, ciudad con aroma a las mijitas del freidor del gallego, ya no tiene tampoco olor a puerto pesquero mezclado con viento de levante, se ha perdido como se perdió el de achicoria que emanaba de La Giralda e inundaba los entresijos de la calle Luna.
Los portuenses no somos piezas únicas dentro del universo, y aunque algunos mendiguemos buscando el tiempo perdido por los rincones de las siete esquinas, sabemos de sobra que la naranja mecánica está muy bien asentada entre nosotros desde hace más de una década. Los melómanos andan desempolvando la novena sinfonía de Beethoven en disco de vinilo, para celebrar la entrada de la primavera bajo palio, y embriagarse con el eterno olor a azahar que de momento no han logrado piratearnos. El fiel de la balanza que porta en su mano la mujer coronada, está al caer, y el Cristo del Amor sorprendido con las oraciones de las monjitas que no saben muy bien de qué va la cosa.
El Puerto ahora husmea por el olor a la naftalina de los armarios, por el olor a billete nuevo, por el olor a la gomina barata de los nuevos ricos que enferman de repente, por el olor de la bolsa de basura que no sacamos ayer, por el olor de... Aunque todavía nos queda la mayor, los mendigos de las siete esquinas albergamos la esperanza de que perdure el aroma a retama y eucalipto, a aire de mar y salitre, a pared recién encalada, a café de Los Pepes, a bizcotela de La Perla, a caracoles de El Brillante, a juguete antiguo de Las Novedades, a pescao fresco de Ventura, y también a la pequeña Ariadna que nació ayer casi sin darse cuenta. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo · manolomorillo@hotmail.com

Desde la Calle de la Luna

Diario de Cádiz

EL CARNAVALS DEL MONS

2006-03-03T02:35:00.000+01:00

Según explica Jacques Heers en su libro ‘Carnavales y Fiestas de Locos’, al principio el Carnaval “no es más que una procesión que, con toda certeza, recobra por su cuenta unos recuerdos muy antiguos vinculados a los cultos paganos de antaño, al Culto de la Renovación, de los dioses silvestres y las fuerzas de la Naturaleza”. En la España democrática, los Carnavales resurgieron después de muchos años de prohibición, precisamente porque el poder entonces establecido, el franquismo, veía en ellos un peligro de revolución, existía mucho recelo porque era una fiesta incontrolable. Las Fiestas Típicas Gaditanas es fiel reflejo de la censura de la época. En cambio, en otros lugares del mundo donde nunca ha dejado de celebrarse (Venecia, Cannes, Brasil...), el Carnaval ha ido adquiriendo dimensiones propias y se ha estabilizado como una fiesta de identidad local, que año tras año atrae a millones de visitantes a las citadas ciudades. Cádiz se dio cuenta a tiempo y se subió al último vagón del tren de los escobazos, sabiendo rentabilizar con la ayuda mediática del ente televisivo autonómico, lo único que le queda: la gracia que le sale por los poros.
El Puerto en cambio lleva ya muchos años y no sólo en Carnaval, dando el cante como lo suelen hacer las malas chirigotas callejeras. ¿No se han dado cuenta todavía que esa ‘maravillosa manifestación de cultura popular’ en nuestra ciudad, es ficticia? El algodón no engaña. La historia reciente nos dice que el reencuentro de Don Carnal con las calles portuenses fue todo un éxito de crítica y público, utilizando la terminología taurina, pero que la corrida a plaza partida fue perdiendo concurrencia a medida que la calidad de lo que se estaba viendo iba bajando enteros año tras año. Reconozcamos también que no toda la culpa debiera recaer sobre los protagonistas directos de estas fiestas del desenfreno, sino que gran responsabilidad sobre el éxito o el fracaso de la misma la tienen los responsables municipales de estas cosas, que no han querido o no han sabido aprovechar el tirón inicial que se manifestaba tan palpablemente en la calle. Han preferido quizás dar prioridad a otros eventos supuestamente mas lucrativos pero infinitamente más molestos para el conjunto de la ciudadanía, como es la concentración motera que tenemos que sufrir un año sí y otro también los ‘paganos’ de siempre, aunque no nos guste ese tipo de carnaval tan chocarrero. Más que carnaval aquí lo que se hace es ‘La Pascua’ diría yo, que es la que viene detrás. Y mientras nosotros estamos en la luna, a ‘La Loca’ esa le ha dado un flay, y se ha ido unos días a las Islas Pitiusas a cantar su repertorio en los Carnavals del Món. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Desde la Calle de la Luna

Diario de Cádiz, 3 de marzo de 2006

LA FLAUTA MÁGICA VS. ESCENA FUTURA

2006-02-17T10:02:00.000+01:00

Como salido de uno de los cuentos más famosos de los hermanos Grimm, nos ha visitado estos días atrás dentro del ciclo cultural -tan cuidadosamente organizado por el Monasterio San Miguel-, en las instalaciones del Auditorio Municipal, una figura reconocida internacionalmente dentro del mundo de la flauta travessera. Vicens Prats, residente en París y Primer Flauta Solista de la más prestigiosa orquesta parisina, ha impregnado con su música de alta escuela, acompañado al piano de Juan José Muñoz Cañivano -intérprete de referencia dentro de la música clásica andaluza- las calles del centro histórico de nuestra ciudad. Su condición de primera figura se agiganta aún más mostrando la sencillez propia de los genios. Desde hace ya bastantes años se ha considerado la música clásica como música culta y, por ello, elitista. Resulta evidente que el acceso a la cultura ha evolucionado notablemente, pero parece no influir en lo que a este tipo de manifestaciones se refiere. Como se puede comprobar en una de las encuestas de la SGAE sobre los usos culturales de los andaluces, menos de un 7% declara haber ido alguna vez a un concierto de éste género. Es evidente que los hábitos culturales de los andaluces no son los más adecuados y, aún siendo así, "los de la música clásica" están a la cola con diferencia. No obstante es de agradecer que la iniciativa privada portuense eduque los oídos de sus conciudadanos con primeras figuras de esta índole, aunque tan solo lo haya aprovechado el 0,1% de la población.En contraposición, la conexión existente entre la Concejalía de Cultura y la Sala Poniente nos ha ofrecido la magnífica oportunidad de iniciar el ciclo de nuevas tendencias teatrales, con la puesta en escena del montaje Jekyll & Hyde por parte de la compañía sevillana Producciones Imperdibles. Sobre los orígenes de teatro La Pupa, el grupo ha evolucionado en su trabajo artístico, incorporando la utilización de herramientas de expresión contemporáneas como la imagen, cámaras en directo, manipulación de sonidos, etc. doctorándose en la utilización de los medios audiovisuales y las nuevas tecnologías. Con este montaje, Gema López –su directora- junto con los actores Javier Castro, Carmelo García y Belén Lario de Blas se muestran como verdaderos descubridores de nuevas cartografías escénicas. Que duda cabe que la Sala Poniente ha venido a enriquecer y dinamizar la vida cultural de El Puerto, gestionando y programando un espacio dedicado a las artes escénicas y a la cultura, que ya echábamos de menos la gente de por aquí. Un pero a todo esto. Es una pena que dos acontecimientos culturales de este calibre, solapen sus horas de exhibición. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo manolomorillo@hotmail.com
Desde la calle de la Luna
Diario de Cádiz.

ÁNGEL LARA, EL HIJO DEL PINTOR DE LA LUZ

2006-02-03T00:17:00.000+01:00

He tenido la fortuna en estos días, de pasar una tarde entera con todas sus horas y todos sus minutos, al aroma del oloroso vino de la tierra y el penetrante perfume a lienzo, óleo y acuarela que desprende el estudio de Angelito, como le llamaba su padre. Por el balcón de la casa de vecinos limpia y repintada –no podía ser de otra forma- en la que nuestro artista pasa su tiempo de inspiración, se cuela la esbelta figura de piedra rojiza de la torre del Castillo construida por el aralife Alí. Sentado delante del linajudo caballete heredado de Juan Lara, que a su vez lo heredó de Hohenleiter y éste del reconocido maestro sevillano de entre siglos Gonzalo Bilbao (1860-1938), el alma de pintor que lleva dentro se enfrenta a la pureza del blanco lienzo. Su formación artística se inicia en la Academia de Bellas Artes de Santa Cecilia, consiguiendo notables calificaciones y el reconocimiento de sus profesores. La inquietud propia de la juventud le empuja a una investigación más personal de la pintura, encaminándolo a explorar la propia naturaleza, realizando trabajos al natural y al aire libre donde, su mayor preocupación es la plasmación de una pintura espontánea y viva. “Mi primera mesa de trabajo fue artesanal, la construí con mis propias manos, y tal era mi entusiasmo que me quedaba pintando hasta el canto del gallo”. No le resultó fácil tomar la decisión de intentar vivir de la pintura, el artista está siempre en el filo de la navaja, más afilado si cabe si esa navaja es empuñada por tus propios coterráneos. Pero no se queja, siente que El Puerto le quiere, se encierra en su céntrico laboratorio de emociones y pinta mirando a la Venecia gaditana idealizando un molino de piedra y agua. Dice que su pintura está fuera de los límites del realismo, que el pintor debe tener una visión adelantada a los tiempos, y que cualquier manifestación de arte es en sí misma un cuadro vivo. Recuerda con cariño su primera exposición individual en el claustro del patio del Hospital de San Juan de Dios, fue su primer contacto a solas con la calle, y ésta le respondió. No se olvida de sus compañeros de fatigas: Jesús Cordero, José Manuel Péculo, Asunción Muñoz, y se le encienden los ojos cuando habla de la mujer con la que comparte su vida, María José Heredia, fiel colaboradora, amiga, compañera y madre de sus hijos. Ya tiene en su mente la próxima exposición, en la que quiere que la música, el teatro y la pintura vayan de la mano como fabulosas ninfas de la naturaleza. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo - manolomorillo@hotmail.com

Desde la Calle de la Luna

Diario de Cádiz

EL LAVAÍTO DEL GATO

2006-01-20T12:00:00.000+01:00

Es un acto de fe en el futuro incitar al conocimiento, valoración y conservación de nuestro patrimonio a partir del entorno más próximo e inmediato a la realidad cotidiana. Este es, desde mi punto de vista, el principal objetivo de un museo y en especial de un museo de carácter local. Si un museo no se integra en el medio en el que desarrolla su actividad y no consigue que los ciudadanos se identifiquen con su patrimonio y su propia historia, es un museo muerto.
Hace ya tiempo, mucho, mucho tiempo que nuestra alcaldía lanzó un bando conminando a los ciudadanos portuenses a que adecentaran las fachadas de sus casas para darles una presencia más digna. La medida fue [en]calando poquito a poco entre la gente del lugar, y más o menos se consiguió salvo honrosas excepciones. Ya sabemos todos que la excepción confirma la regla, pero el asunto del edificio público que da cobijo al renombrado Museo Arqueológico Municipal -originaria casa de la Marquesa de la Candia-, es cuando menos sangrante y vergonzosa confirmación de esa regla de la que hablamos. Tanto los portuenses como los foráneos que a bien tienen visitarnos, no creo que merezcamos el desprecio por parte de nuestros munícipes, que incumpliendo sus propias ordenanzas -al menos quince años que yo recuerde-, no le han dado tan siquiera al noble edificio ni el lavaíto del gato. Últimamente se vienen escuchando voces de alarma sobre el deterioro del museo que inició su andadura allá por el año 1981, y que cohabita en su malvivir con la Academia de Bellas Artes. Dicen que la cara es el espejo del alma, y si en esas estamos yo me pregunto ¿qué alma tiene nuestro museo?, ¿Seguirá otros 25 años en su provisionalidad? ¿Qué líneas de investigación sigue? ¿Para cuándo la Asociación de Amigos del Museo? ¿Qué reporta a nuestra ciudad que el responsable del mismo esté en estos momentos excavando en Gibraltar? ¿Sabe realmente su director que según el ICOM (Consejo Internacional de Museos) «el museo es una institución permanente al servicio de la sociedad y su desarrollo, que adquiere, conserva, investiga, comunica y exhibe para fines de estudio, educación y deleite testimonios materiales del hombre y su entorno»?. En fin, son muchas preguntas e imagino que alguien tendrá que dar alguna respuesta. Posiblemente el camino adecuado lo estén andando ya desde el propio Centro de Conservación y Restauración de Bienes Culturales. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo manolomorillo@hotmail.com
Desde la calle de la Luna
Diario de Cádiz · 20 de enero de 2006

LO QUE ME DICE MI BOCA

2006-01-06T16:59:00.000+01:00

Una de las maneras de comprender lo que son las ciudades como “acontecimientos públicos” son mirándolas como espacio de comunicación. El espacio público es una extensión temporal, que crea una nueva identidad cultural de la ciudad y del ciudadano: la identidad del pasajero y del anonimato; del lugar de estar al lugar de paso, que bien podríamos denominar, una cultura urbana nómada. A mediados del año de la rima cachonda, ya pasado -annus horríbilis para algún que otro animal-, nuestra ciudad se convirtió en referencia dentro del panorama nacional de los más prestigiosos festivales de Jazz. El entendimiento entre la administración pública y la empresa privada, posibilitaron el nacimiento de la primera edición de Bahía Jazz Festival, que hizo posible la celebración de un ciclo de conciertos del más alto nivel. El prestigioso músico Joshua Edelman, el legendario pianista Kenny Barron y el veterano guitarrista John Abercrombie, deleitaron ampliamente a la masiva asistencia de aficionados a la música afronorteamericana, siendo ésta la muestra más palpable de la aceptación y entusiasmo que despertó este ciclo entre la población portuense y nómadas metropolitanos. Esperemos no se quede en el primero y único, como tantas cosas en El Puerto. Ya en el mes de diciembre, tuvimos la oportunidad de contemplar nuestra particular cabalgata de artistas portuenses. Juanjo Macías, galardonado como mejor actor en la Feria de Teatro del Sur 2003, que inició su andadura profesional de la mano de José Luís Gómez, compartiendo cartel con Héctor Alterio y María Galiana, se lució literalmente hablando con su nuevo espectáculo de Cabaret ‘La luna me mata’, dirigido por Esperanza Polo. La entusiasta ‘Sala Poniente’ –gestionada por Isabel Pérez- reúne unas condiciones más que adecuadas para este tipo de eventos de carácter intimista. En cambio nuestro paisano Javier Ruibal, ‘uno de los máximos exponentes actuales de una forma de cantar, de una manera de ser’ según palabras de Caballero Bonald, a lo que yo añadiría ‘de una manera de ser portuense’, quiso presentar en concierto su último trabajo discográfico ‘Lo que me dice tu boca’ en la tierra que lo vio nacer. Esa cultura urbana nómada a la que hacíamos referencia, se encontró/nos encontramos conque el Monasterio de la Victoria resultó ser pequeñito para tanto arte. Las trescientas plazas habilitadas al efecto fueron ‘previsiblemente’ insuficientes. Normal. Ruibal triunfó a pesar de... Ya es recurrente en El Puerto de, salvo honrosas excepciones, no tener una infraestructura adecuada para según que acontecimientos. Apuesten por adivinar qué es lo que me dice mi boca. Amanece sobre El Puerto y que salga el Sol por donde quiera.

Manolo Morillo manolomorillo@hotmail.com

Desde la calle de la Luna

Diario de Cádiz, 6 de enero de 2006

EL HOMBRE DE LOS MUÑECOS

2005-12-23T16:31:00.000+01:00

Con este sobrenombre fue conocido nuestro paisano escultor, Ángel Martínez (1882-1946). Su gran afición a modelar el barro le llevó unas Navidades a realizar unas cuantas figuritas de pastores para algunos nacimientos. Anteriormente se había dedicado a crear figuras de curas en distintas actitudes litúrgicas, pero después del éxito obtenido volcó su trabajo en el tema navideño, tomando como modelo para sus figuras a personas y personajes de la zona. No nos equivocaremos mucho si observando con detenimiento algunas de esas figuritas, reconocemos a algún familiar o amigo de la época.
Fue innovador dentro de esta rama de la escultura, ya que recreó imitando la vida rural de las gentes de El Puerto, a grupos costumbristas, escenas familiares y campestres con la vegetación del entorno como pitas, tunas y retamas, haciéndose particularmente famosos los dedicados a los vendedores de lotería que transitaban habitualmente por nuestra ciudad. Entre otros, recibió el Gran Premio de la Exposición y Feria de Navidad de 1927, que recibió de manos del rey Alfonso XIII.
Esta tradición tan arraigada en los hogares católicos españoles, fue importada desde Nápoles durante el reinado de Carlos III el rey ilustrado, y aunque la colonización mediática de los papásnoé/santaclaus/arbolitosdenavidad y demás fauna aborigen que nos inunda está haciendo su mella, es la Asociación de Belenistas Portuense ‘Ángel Martínez’ la que mantiene y fomenta en El Puerto la costumbre popular de la instalación del ‘nacimiento’.
Las familias Guilloto, Palomero, Yeste, Varo, las Hermandades de la Soledad, la Humildad, el Dolor, la Oración, el Rocío, las Asociaciones de Vecinos, Casas Regionales y entidades públicas y privadas traducen ese sentir de los portuenses y lo convierten en pequeñas manifestaciones artísticas. El sentido es el mismo pero las técnicas han variado acorde los tiempos. El papel de plata que se le robaba antes a las tabletas de chocolate para idealizar un río ya no es necesario. La pequeña industria del belén la hemos podido visitar hace unos días en ‘el palacio de congresos y exposiciones’ que el municipio nos adecenta cada diciembre en los altos del mercado/multiusos de abastos, que lo mismo sirve para un roto que para un descosío, PGOU incluído.
El carpintero más conocido de la era moderna soñaba con Ikea para amueblar su portalito, yo me quedo con Sucesores de Ángel Martínez. Amanece sobre El Puerto y será el turno de la calle del Sol.

Manolo Morillo
Desde la Calle de la Luna
Diario de Cádiz, 23 de diciembre de 2005

EL PUERTO Y LA CULTURA

2005-12-09T16:21:00.000+01:00

La calle de la Luna en la década de los 60 del siglo pasado fue medio cinturón de la ciudad. La hebilla pudo ser la hoy plaza de Juan Gavala y la otra parte de la cinta, la calle de San Juan. Esta y la de la Luna fueron el camino de quienes desde el Muelle, desde la fuente de las Galeras, iban y venían hasta el Hospital de San Juan de Letrán. Desde arriba, en las noches de plenilunio, se ve levantar a la luna, rojiza primero y pálida después, ¿Se llamará así por esto?Con casi estas mismas palabras comenzaba en el año 1965 en la desaparecida publicación portuense La Voz de la Bahía, y en su sección De punta a Punta el articulista que firmaba bajo el pseudónimo de Luís. Su lectura me hizo comprender que la calle Luna, y hasta que se mantuvo en pie el Teatro que se quemó por culpa, bajo mi punto de vista, de la contra-cultura y los intereses bastardos, fue una calle a la que en estos tiempos que corren se le denominaría dinamizadora cultural. Esta conclusión me animó a escribir bajo el influjo de la luna.

El uso de la palabra 'cultura' ha ido variando a lo largo de los siglos. En el latín hablado en Roma significaba inicialmente cultivo de la tierra, y luego, por extensión metafóricamente, cultivo de las especies humanas. Alternaba con civilización, y se usaba como opuesto a salvajismo y/o barbarie. Civilizado era/es el hombre educado. La forma de hacer y disfrutar la cultura está cambiando, y la sociedad portuense con su apatía generalizada no es ajena a estos cambios y se ha cosmopilizado rápidamente. La televisión con sistemas de cable, el pago por visión, el dvd con películas, incluso hasta internet, han llevado cualquier manifestación cultural hasta las entrañas de la propia casa de uno…y se ha instalado en la sala para no salir en un buen rato. Lo mismo ocurre con la música y el teatro.

Ante este desolador panorama, y sabiendo que la cultura no es algo que se tiene (como generalmente se dice), sino que es una producción colectiva, cabría preguntarse qué futuro incierto le espera a nuestro nuevo espacio escénico ¿Teatro Principal?, que está apurando sus últimos días de construcción en la Plaza del Polvorista. No quisiera estar en la piel del programador de turno. Ojalá no tengamos que recitarle estos versos recogidos del libro Ronda del amor perdido de Felipe Sordo Lamadrid:

No puedes vivir tú aquí

que es la calle de la Luna

mucha calle para ti.

Manolo Morillo

Desde la Calle de la Luna

Diario de Cádiz. 09 Diciembre 2005

RECUERDOS DE LA PLAYA DE LA PUNTILLA

2005-09-10T15:34:00.000+02:00

Mis primeros recuerdos de la portuense Playa de la Puntilla datan de la década de los años 60 del siglo pasado, cuando de muy pequeño iniciaba el camino a la playa con mis padres y hermanos. Los preparativos nos ilusionaban a todos: la nevera con el agua fresquita, los bocadillos de foagrá para la merienda, y los aperos propios de cualquier niño de la época –léase cubo, pala y rastrillo-, sin olvidarnos del pandero que nos hacía mi padre con papel de periódico y caña. Tengo que reconocer que la ilusión del inicio de la marcha, se mezclaba con la tortura de ir andando con todos los tiestos a cuesta desde mi casa de la calle San Juan hasta el tan ansiado baño playero. Todavía no circulaba el autobús urbano en nuestra ciudad, y cuando lo tuvimos, rápidamente surgió el gracejo portuense bautizándolo popularmente como Coche de la Barriada. Nuestro recorrido a pie solía ser casi siempre el mismo, calle San Juan abajo, Plaza de la Iglesia, Pagador, Santo Domingo y San Bartolomé adelante hasta llegar a la casa de Domingo Renedo donde ya empezaba el Camino de los Enamorados. Tenía su explicación. Mi abuelo Manué conocido en el mundo de las personas del campo como El Corcha, era el capataz de la finca de Las Dunas, donde hoy día se encuentran las instalaciones de Medio Ambiente. Y cuando pasábamos por el huerto que él cuidaba, le llevábamos el costo-merienda que la abuela preparaba con su cariño habitual. Él nos esperaba siempre con la sonrisa en la boca y un camaleón en la mano, dándonos pábulo para el inicio de nuestros primeros juegos infantiles.
Intuyo pasados los años, que lo que verdaderamente hacía mi abuelo Manué era avisarnos de que las generaciones futuras –mis hijos, los hijos de mis hijos, etc.- no iban a poder disfrutar en plenitud, de la naturaleza que nos rodeaba en ese momento por culpa del desarrollo mal entendido de personas que se llenan la boca y los bolsillos de la palabra Puerto, sin importarles un comino la herencia de todo a cien que van dejando detrás.

En muchísimas ocasiones al comenzar nuestra andadura por el Camino de los Enamorados, teníamos la suerte de coincidir con los arrieros que transitaban hacia la playa en busca de su carga diaria de arena, para surtir a las calerías del lugar del material necesario para la construcción. Éstos, nos subían en sus burros con el consentimiento de nuestros padres, y nos llevaban en aventura continua entre el olor a retamas, pinos y eucaliptos hasta la entrada del bar del Castillito, siempre cobijado a la buena sombra del enorme eucalipto que le acompaña desde tiempo inmemorial, y donde las dunas de arena nos daban la bienvenida a los primeros baños de la temporada.

Con el paso del tiempo los zagales nos íbamos independizando de nuestros padres, e iniciábamos la aventura por nuestra cuenta y riesgo. Riesgo que asumíamos no sin mucha consciencia cuando nos arremolinábamos entorno a las piedras del canal del río para darnos nuestros buenos chapuzones en el encuentro del río Guadalete con la propia Playa de la Puntilla. Raro era el verano que no corría de voz en voz por toda la playa el rumor de ... “quillo, sa jogao un jerezano cruzando la caná”. Y lo malo de esto es que era verdad.

Son los primeros recuerdos que tengo de mi relación con la Playa de la Puntilla, nuestra playa, la más portuense de todas. La de siempre, la que nunca nos falla. La fotografía data del año 1971, tenía yo 14 años.

Manolo Morillo

Verano en Primera Persona

Diario de Cádiz.

10 de septiembre de 2005

PLAYA DE LA PUNTILLA

2005-09-09T18:11:00.000+02:00

Vista Aérea de la Playa de La Puntilla. Desembocadura del río Guadalete (Río del Olvido) en El Puerto de Santa María.

Foto: Jorge Roa